|
« به سخن بنگر و نه به گوينده » همه ي ما اين سخن از علي عليه السلام را شنيده ايم و مدّعي رعايت اين قاعده ي مهم هستيم ؛ اما در برخورد با كلام دو گروه ، حقيقتا گرفتار جمود فكري هستيم . گروه اول افرادي هستند كه لباس مخالفت با عقايد ما را پوشيده اند . و گروه دوم اشخاصي كه به بزرگي و دانشمندی شناخته مي شوند . معمولا تحليل درستي از سخنان گروه اول نخواهيم داشت ، چرا كه با دانستن گوينده ي سخن ، موضع مخالفت خواهيم داشت . پيشوند و پسوند نام افراد گروه دوم به ما اطمينان از صحت كلام مي بخشد و در حالي كه ممكن است گوينده ي گروه اول فهيم تر باشد . درمان هر دوي اين آفات نيازمند تمرين است : از اين بيماري ، يعني شخصيت بيني در برخورد با سخن ، مي توان در درمان آفت اول استفاده كرد . مطالعه ي آراء و نظريات مخالف با اين فرض كه اين سخنان را شخص بزرگي گفته است ، به ذهن اجازه ي جولان در ميان تفكرات مختلف و گزينش بهترين آنها را مي دهد. دانستن اين نكته كه بزرگان نيز اشتباه مي كنند ، به ما در كسب نگاهي بي طرفانه تر به كلام بزرگان كمك مي كند . بديهيست كه ممكن است عقيده اي را عده اي از بزرگان باور داشته باشند و همگي اشتباه كنند . نكته ي آخر اينكه ، كلام بزرگان و متفكرين به حقيقت نزديك تر است و نقد سخن اين گروه نيازمند دقت بيشتري مي باشد . + نوشته شده در بیست و سوم خرداد 1387 توسط یک حيوان ناطق |
نسبت عقايد و حقايق نسبت «عموم و خصوص من وجه» است . و تعصّب ، انگاره ي تساوي اين دو . بكوشيم كه از حقايق دفاع كنيم و نه از عقايد . + نوشته شده در نهم خرداد 1387 توسط یک حيوان ناطق |
نام محصول : دنيا سازنده : ذات باري تعالي قيمت : رايگان توضيح سازنده : طرز استفاده از اين محصول و هشدارهاي لازم در قرآن بيان شده است . تذكرات : 1. در هنگام استفاده به نكات ايمني توجه فرماييد 2. عواقب استفاده ي نابجا از محصول بر عهده ي مشتريست 3. جنس فروخته شده حتما پس گرفته مي شود + نوشته شده در دوم خرداد 1387 توسط یک حيوان ناطق |
|
| ||||||||||||